这一切始于镰仓时代，当时博多的商人与佛教僧侣一起前往中国宋朝，并将纺织技术带回了日本。
江户时代，筑前国（相当于今天的福冈县大部分地区）的领主黑田长政每年都会向幕府进献博多织，因此博多纺织品被称为“献祭博多”。

• 技术、技法、原材料

  技术、技法、原材料

  技术、技法

  1进贡及变化进贡时，应采用以下技术或技法织造的纹织物。
  (1) 使用“提花机”或“多臂机”的预染或预揉的平纹变化编织(进贡时，仅限于立垄编织。)。
  (2) 经纱以8根以上为一组后，以手工作业将每只棕羽拉入。此时，棕的棕密度为每3.78厘米72只以上。
  (3) 在修正“绫竹”位置的同时，通过手工作业调整经线张力使其均匀，进行织造。
  (4) 花纹以“刚浮起”表示。
  (5) 进献图案为“独钴”、“华皿”及“条纹”。

   

  2在平博多，指采用以下技术或技法织造的素色织物。
  (1) 采用预染或预揉的立式罗纹编织。
  (2) 经纱以8根以上为一组后，以手工作业将每只棕羽拉入。此时，棕的棕密度为每3.78厘米72只以上。
  (3) 纬纱用“手投梭”或“引梭”，或用“追梭”打入。
  (4) 在修正“绫竹”位置的同时，通过手工作业调整经线张力使其均匀，进行织造。

   

  在3间道中，应使用以下技术或技法织造的条纹织物。
  (1) 使用“提花织”或“多臂织”的预染或预揉的平织的变化织或斜纹织、朱子织或这些变化织。
  (2) 经纱以8根以上为一组后，以手工作业将每只棕羽拉入。此时，棕的棕密度为每3.78厘米72只以上。
  (3) 在修正“绫竹”位置的同时，通过手工作业调整经线张力使其均匀，进行织造。

   

  4总浮是指采用下列技术或技法织造的纹织物。
  (1) 使用“提花编织”的预染色或经预揉的纵向重叠编织。
  (2) 经纱以10根以上为一组后，以手工作业将每只棕羽拉入。此时，棕的棕密度为每3.78厘米70只以上。
  (3) 在修正“绫竹”位置的同时，通过手工作业调整经线张力使其均匀，进行织造。
  (4) 花纹以“刚浮起”表示。

   

  5重叠编织时，应采用以下技术或技法织造的纹织物。
  (1) 使用“提花编织”预染或预揉的纵向重叠编织。
  (2) 经纱以13根以上为一组后，以手工作业将每只棕羽拉入。此时，棕的棕密度为每3.78厘米73只以上。
  (3) 在修正“绫竹”位置的同时，通过手工作业调整经线张力使其均匀，进行织造。
  (4) 花纹以经线或经线及纬线表示。

   

  6在纱罗编织中，采用以下技术或技法织造的铰接织物。
  (1) 采用“提花编织”的色织或色织为尖头的连接织物。
  (2) 经纱，对于打入纬纱时使用“手投梭”或“引梭”的经纱，以5根以上为一组后，以手工作业将每只棕羽抽入;对于其他经纱，以11根以上为一组后，以手工作业将每只棕羽抽入。在此情况下，棕的棕密度为3.78厘米间15只以上，其他情况下3.78厘米间60只以上。
  (3) 在修正“绫竹”位置的同时，通过手工作业调整经线张力使其均匀，进行织造。
  (4) 花纹应以“刚浮起”或用地线或纬线表示。

   

  7在绘纬博多中，指采用下列技术或技法织造的纹织物。
  (1) 使用“提花编织”的预染或预揉的平织的变化编织或斜纹编织、朱子编织或这些变化编织。
  (2) 经纱以6根以上为一组后，以手工作业将每只棕羽拉入。此时，棕的棕密度为每3.78厘米55只以上。
  (3) 在修正“绫竹”位置的同时，通过手工作业调整经线张力使其均匀，进行织造。
  (4) 花纹以纬线表示。于此情形，平纹变化织物以外的绘画纬线，应使用经线进行背缝。

   

  原材料

  1使用的纱线为生丝或具有同等材质的丝线或金线、银线或漆线。

  2使用的箔应当具有金箔、银箔、漆箔或者与金箔同等的效用。

• 工作情景

  工作情景

  步骤1:外观设计

  “设计”部门负责确定博多织的图案，毫不夸张地说，产品的声誉和销量都取决于此设计。织造设计完成后，图案会被放大并转移到方格纸上，然后根据织物结构调整颜色，每一针一线都要精心着色。近年来，计算机的引入极大地简化了设计部门的工作流程，但无论过去还是现在，这项工作仍然需要细致入微的观察和丰富的审美情趣。

  

  工程2： 染色

  博多织是一种预先染色的丝绸面料。图案和颜色在设计阶段就已确定，然后根据设计对丝线进行染色。为了使生丝具有光泽，需要先用肥皂水洗涤（精炼），然后在染缸中配制染液，最后对经纬线进行染色。由于季节和天气对染色过程影响很大，因此工匠的精湛技艺对于根据色卡染出理想的颜色至关重要。

  

  工序3:机械运行

  经线需要进行调整。这一步骤对于制作博博多织的图案至关重要。由于需要同时处理许多脆弱的丝线，因此必须小心谨慎。

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  工程4： 製織

  织造采用传统的“反击、三击”技法。这种技法结合了力量和技巧，完善了博多织织造的“精细”和“牢固”的特点。

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• 特写

  特写

  博博多织与时俱进，熠熠生辉。

  博多织拥有750年的历史。可以说，正是巧妙融合“传统技艺”与“时代感”的开拓精神孕育了博多织。它的传统之美饱含着博多人民的热情。

   

  传统的普及

  从博多站向西步行十分钟，我便来到了博多织工业协会。协会大楼内的工坊对外开放参观。博多织工匠渡边福夫先生正在工坊里努力推广博多织。
  渡边于1952年踏入博多织的世界。初中毕业后，他正在找工作，这时他家隔壁两家博多织店主动联系他，问他是否愿意尝试一下。他最初做学徒的日薪只有80日元，勉强够糊口。然而，渡边手艺精湛，勤奋努力，织店很快就注意到了他。他一边在夜校学习，一边完成了三年的学徒生涯。到了第四年，他开始负责织腰带，工资也翻了十倍。得益于当时经济的蓬勃发展，他的收入达到了普通员工的两倍。如今，他已成为博多织领军人物，被誉为织造和设计领域的传统工匠。

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    编织开始后，到完成为止要花大约两天时间，一气呵成。

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    在完成的腰带上，编织了传统工艺作品的证据 (证据)

  博多织的新世界

  与其他生产地区一样，博多织也处于时代变迁之中。在 1975 年山阳新干线通车达到顶峰后，博多织的需求持续下降。国内优质丝线数量减少，丝绸从中国、越南和巴西进口。
  在时代的变迁中，博多织合作社尝试开发各种新领域。1983 年，它在业内率先成功实现了软盘提花织造，使过去需要两名工人才能完成的经线（经纱）织造工序由一人完成。这种方法也被引入了全国各地的织造地区。
  1984 年，该公司与婚纱设计师 Yumi Katsura 合作，推出了用博多织面料制作的婚纱，获得了巨大反响。婚纱广受好评，18 年来，数以万计的新娘穿上了婚纱。
  1993 年，桂由美设计的礼服还被赠送给了教皇约翰-保罗二世。礼服上的图案是三色堇，这是教皇的祖国波兰的国花。尽管给人厚重的感觉，但由于采用了优质丝绸和传统工艺，据说穿起来非常轻盈舒适。

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    数码织物。您还可以从数码相机拍摄的数据中创建织物图案

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    由Kei Yumi设计的新娘服装成为热潮

  腰带仅限博多

  博多腰带非常有名，经常被称为男人的腰带。博多腰带一旦系上就很难松开，因此有很多博多腰带迷。相扑手的腰带也是用博多腰带制作的。曙野升为大关时，渡边先生为他编织了一条橙色的博多腰带。
  除男子腰带外，还有各式各样的女子腰带，包括枣红腰带、浴衣腰带和福禄腰带。如果与 kasuri 或 Nishijin 和服搭配，清爽博多织的性感魅力就会更加突出。
  编织柔软别致的博多腰带时，需要将纬线穿过纬线，然后用力敲打纬线，使其收紧。这个过程需要男性编织者的力量。编织过程的强烈节奏感赋予了它其他产地所没有的魅力。

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    Fukuo Watanabe的作品 (右)

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    右起袋带八寸名古屋带男带四寸单带小袋带

  传统的新世界

  织布是一项费力的工作。“我会汗流浃背，疲惫不堪，但如果我把它当作工作来对待，我就能全心投入，”渡边说道。他需要花两天时间绕线和配线，再花两天时间织布。要想织出好的成品，关键在于从头到尾一气呵成。
  渡边女士说：“我希望更多年轻人能穿上时尚优雅的博多腰带。”和服虽然单件价格不菲，但可以穿很久。它们可以根据体型变化进行调整，甚至可以传给子孙后代。
  博多织协同组合已开始在线销售其产品，旨在向年轻一代介绍博多织的优质品质。顾客可通过该组合的网站购买博多织。博多织巧妙地融合传统工艺与现代潮流，至今仍在不断发展演变。

  

  “我希望年轻人也能使用时尚的博多带。”

  花絮

  博博多织作为礼物赠送

  大约750年前，博多商人三津田弥三郎随僧人国士昭一前往中国（当时为宋朝），并将织造技艺带回博多。这些传统图案是应弥三郎之请国士昭一设计的。图案包括“独甲纹”（dokko-gara），其图案中绘有独甲（金刚杵），这是一种用于自卫的印度武器，象征着破除世俗欲望，代表着对觉悟的渴望；以及“花撒纹”（hanazara），一种用于向佛陀供奉鲜花的盘子。大约370年前（江户时代），筑前藩主黑田长政选择博多博多织作为礼物献给幕府。仪式腰带的设计不仅包含金刚杵和花盘，还包含“中持”图案（由两条粗线中间夹着一条细线组成）和“两持”图案（由一条粗线夹在两条细线之间组成），表达了自古以来就存在于日本文化中的父母之爱。

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    博多带的传统图案

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    独钴与华皿