14世纪左右，通过南方贸易，以印度为根源的织造法被传入。
另外，据说织物的起源是从中国学习养蚕的技术，并传授给岛民，是日本茧绸的发祥地。从江户时代初期到明治时代后半期，作为人头税代缴茧绸织物。

• 技术、技法、原材料

  技术、技法、原材料

  技术、技法

  第一次技术或技法织造的锉织物。
  (1) 使用色织平织材质。
  (2) 经纱使用的纱线为生丝，纬纱使用的纱线为丝绵的手工捻线。
  (3) 打入纬纱时，应使用“手投梭”。

  2擦拭线的染色方法是“手工制作”。在此情况下，染料应为以菝葜、石楠等为原料的植物性染料，媒染剂应为泥土或明矾。

   

  原材料

  使用的线为生丝或丝绵的手工捻线。

• 工作情景

  工作情景

  KUMEJIMA Tsumugi (Pongee)采用天然染料手工织造而成。其制作过程包括纺纱、扎染、染色和织造。这是一系列精细繁复的工序，从开始织造到最终成衣，前期准备工作需要数月之久。除了泥染之外，最后的“木槌敲打”（kinuta-uchi）也是KUMEJIMA Tsumugi (Pongee)的一大特色。用木槌敲打织物，使其质地柔软，并散发出光泽。

  步骤1:纺纱

  经丝
  将茧煮软，拉出丝头将所需的根数整理成一根丝。使用卷绕机，一边卷一边卷，所以断面是圆的上等的线。线缠在小管上。排列小管，一边旋转一边纵向解开，撒上绳子。
  纬线
  将用热水精炼后变软的蚕茧浮在温水上。在茧的头部开孔，翻过来盖在手上。到了适当的厚度之后，浇上丝绵，做成方丝绵。拆开后拉出线，用手指一边整理粗细一边送出。轻轻捻，卷在梭心上。

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  步骤2:外观设计

  决定花纹。茧绸的花纹是传统的东西，从自然、动植物和日常生活中引入。

  

  工序3:碎白点花纹布捆扎

  用叫做Umukuji的土豆淀粉糊制的经线进行抽丝。为了凑齐必要的长度和根数，对碎白点花纹线进行整经，拉伸。使用碎白点花纹尺，在碎白点花纹布的部分做标记。用塑料层层包裹，在那上面用湿的棉线扎起来。扎得不好的话，染液会渗入，碎白点花纹的鲜明度就会消失。如果太强的话，碎白点花纹布和底纹就会太明显，碎白点花纹布的脚就不柔软了。

  

  步骤4:拔丝

  纬线按图示式括起来。固定图案和绘图台，将胶合好的木棉白线挂在绘图台上。按照图案，用毛笔仔细上墨，制作籽丝。将纬线抽丝之后，配合籽线的长度进行整经。沿着纬线铺上籽线，把墨印的部分扎起来。

  

  工程5： 染色

  用岛上自然生长的植物染料染色。使用Tecachi (车轮梅)，杨梅，Kurubo, Gouru (Saltoribara的根)，Yuna等。在湿度低，线干燥早的时期进行。
  泥染时
  将碎胶水煎2、3小时。在热染液上沾30分钟左右的线，在日照好的地方晾干。为了不出现斑点，不断地翻过来晾干。这个一天4、5次，重复10天。为了弄出碎白点花纹脚的渗水，线要完全晾干。
  将古铜色染色后的线以皂染。1天6、7次，重复14天左右。
  之后进行泥染。沾上泥之后，放置晾干水洗。1天进行7次左右。结束后再进行皂染。重复泥染和皂染，直到变成想要的黑褐色。

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  工序6:假纬、卷取

  将地线粘上，进行抽丝。进行使必要的长度和根数一致的整经。为了和图案一样，将地线一眼两根穿过假棕。拉伸穿过的经线，用梳子梳开，一边保持一定的张力一边卷。

  

  工程7:去除碎白点花纹

  解开捆好的棉线，沾上浆糊拉伸。配合碎白点花纹，进行上浆、拉伸。纬线也和经线一样，要解开碎白点花纹。一根一根地卷起来细分。缠在小管上，装在织布机上。

  

  步骤8:编织

  在穿过假棕的地线之间排列碎白点花纹线。将排列好的经线放在织布机上，在两张综布上各穿一根。那之后穿过钢钎编织。开始织的话，一个月左右就能织好一反。

  

  步骤9:砧打

  将折叠好的布匹用棉布包裹，然后用木槌敲打。这样可以软化布料，使其产生光泽，并形成KUMEJIMA Tsumugi (Pongee)独特的质感。之后，再进行蒸煮和熨烫，就完成了。

  

   

• 特写

  特写

  茧绸之乡一脉相传的泥染技艺

  久米岛被称为茧绸的故乡。他从中国学习养蚕，到17世纪上半叶奠定了编织基础。桃原祯子想把从祖母和母亲那里继承的技艺传授给年轻人，我们就此采访了她。

   

  KUMEJIMA Tsumugi (Pongee)以光泽的黑色为底，饰以醒目的棕色和黄色伊卡特图案。这种代表性配色方案中使用的黑色底色是通过泥染工艺获得的。要染出既不偏红棕色也不偏棕棕色的深邃而美丽的黑色非常困难，染色过程需要持续整整一个月。
  我从桃原佳子那里学到了大致的制作方法。仅仅把毛线浸在泥里是染不黑的。在此之前，必须用植物染料染色80次，染料可以是印度岩蔷薇（Rhaphiolepis indica）或菝葜（Smilax china）。因为需要反复染色和晾干，光是这一步就需要25天。
  当线染成棕色后，就到了泥染的时候了。久米岛的老奶奶们凌晨三点就起床开始这项工作。她们将从山上采集的泥土倒入一个大塑料桶里，把线浸泡在里面，静置两个小时。然后她们把线洗干净，再浸泡，一天要重复这个过程大约七次。
  第二天，再用铁苫布染色。两三天后，用泥土染色，然后再用铁苫布染色……如此反复。泥土本身呈灰白色，并非漆黑。然而，它却能染成黑色，因为泥土中的铁与铁苫布中的单宁酸发生了反应。
  岛上每年十月底开始是泥染季，人们会染制一年的纱线。这项工作一个人很难完成，所以邻里之间会聚在一起互相帮忙，这种习俗被称为“结染”。那时，到处都能看到家家户户院子里晾晒的纱线。

  

  展开作品的桃原祯子的表情很明朗。

  久米岛是丝绸织造之岛。漫步在村庄里，耳边总能听到织机的嗡嗡声。桃原女士小时候，每天清晨都会被母亲的织机声唤醒。初中时，她就开始帮母亲织布。高中毕业后，她先在岐阜工作，但很快又回到冲绳，在县立工艺培训中心学习染色和织造技艺。24年来，她一直坚持织造KUMEJIMA Tsumugi (Pongee)，作品广受好评，并多次入选展览。
  “布料的品质主要取决于扎染工艺，”桃原说道。扎染是指在染色前，用线将纱线中不想染色的部分缠绕起来，以防止染料渗入。扎染四卷纱线需要两到四周的时间，因此线头可能会划破手上的皮肤。尽管桃原提到这项工作很辛苦，但她似乎非常享受这个过程。
  “我喜欢准备的过程。我真的很享受把毛线放到织布机上，开始编织，看着图案慢慢显现出来。我甚至可以把成品送人，”她笑着说。
  从将丝线纺成纱线，到设计图案、扎结、染色——所有这些都需要数月时间，所以织造的过程一定像是到达了终点。不难想象，当精心设计的伊卡特图案出现在眼前时，那种喜悦之情该是多么强烈。
  “我从小就开始接触刺绣，所以学习起来并不难，但随着练习的深入，我逐渐意识到它有多么困难。我还没有完成过一件完全满意的作品。总有一些地方让我不满意，比如颜色不够鲜艳，或者线太粗。”
  桃原女士目前正在尝试重现过去的色彩和图案。这些色彩和图案源自《大惠州图》，这是琉球王国政府在17世纪向KUMEJIMA Tsumugi (Pongee)。
  “过去的颜色更加丰富，工艺更加精湛，图案也比现在更加复杂。这真令人着迷。”
  他对下一个项目的热情如此高涨，以至于似乎丝毫不受任何困难的影响。

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    一开始织就集中精神。动作快

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    我正在逐一恢复绘图手册的图案

  工匠简介

  桃原祯子​

  1954年出生。作品入选冲绳县工艺公募展等。作为指导者也很活跃。

  花絮

  从头到尾一个人能完成的乐趣

   

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    左边是google,右边是tecachi

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    染织对体力来说也是很辛苦的工作。