从花织独特的设计来看，被认为是从南方传来的，但那个时期不明。
但是从作为送给朝鲜的礼物和从爪哇送给琉球王国的礼物的记录来看，可以看出是在15世纪生产的。据说当时作为琉球王朝的御用布，读谷居民以外的一般人不能穿。

• 技术、技法、原材料

  技术、技法、原材料

  技术、技法

  第一次技术或技法织造的纹织物。
  (1) 使用色织平织材质。
  (2) 打入纬纱时，应使用“手投梭”。
  (3) 花纹使用“花综”或“缝纫梭子”表示。

  2使用擦拭线时，擦拭线的染色方法为“手工编织”。

   

  原材料

  使用的纱线为生丝或棉线。

• 工作情景

  工作情景

  YUNTANZA Hana-ui (Flower Patterned Textiles)是一种图案织造技法。花朵和其他图案以独特的方式织成，使其格外醒目。与使用两根综丝的普通平织不同，这种织法使用8到11根综丝，这些综丝被称为花综。此外，还有一种称为“手工插花”（ti-bana）的技法，即在平织过程中用竹铲将彩色线插入织物中。这两种技法通常与伊卡特和条纹图案结合使用。

  步骤1:设计

  用彩色铅笔在方格纸上画图案。以金花 (钱花)、风车 (风车)、扇花 (扇花) 三种花卉图案为基础。将30多种几何图案与碎白点花纹布和条纹组合在一起，设计出图案。

  

  工序2:碎白点花纹布捆扎 (擦边)

  把丝线横着拉，不想染的部分用棉线扎起来。木棉会吸收水分，所以染料很难进入。用8毫米、6毫米、1厘米的宽度，分别等间隔地括起来。扎好后染色。我们使用Fukugi, Tecachi (车轮梅)，Gur (Saltriibara)，Shii,琉球蓝等作为染料。

  

  步骤3:绞线

  为了使线使用更方便，将其缠绕在绞绳上并缠绕在梭子上。

  

  工程4： 整経

  是调整编织宽度和尺寸长度的作业。拉齐经线的根数和长度。着尺的情况下，在1厘米的宽度里放入28根线。

  

  工序5:穿过假棕

  将经过整理的线穿过想要编织的宽度的钢钎。将上线和下线两根一组，穿过钢钎的网眼。如果是着尺40厘米的宽度，穿1120根。

  

  步骤6:经卷 (直卷)

  拉出穿过钢钎的线，整理，卷起来。注意使张力均匀。

  

  步骤7:穿过综合体

  暂时取下钢钎，穿过综合体。将线一根一根地分成前后穿过。这样，纬线就干净地进入经线之间了。

  

  步骤8:花综

  在花综上穿线。这里决定花织的花纹。花综的数量是8~11个左右。

  

  工程9:碎白点花纹

  解开纬线的碎白点花纹布，卷在管子上。把这个放进梭里。

  

  工序10:编织

  一边用脚踩着上下花综的绳子一边编织。通常1天40厘米2个月左右织出一反。

  

   

• 特写

  特写

  以安静的心编织而成的可爱的花瓜尔

  花织正如其名，是一种织有花朵图案的可爱布料。深蓝色的底色上浮现出红色和黄色的点是传统的东西。用小方形的点表现花朵，看起来像手工刺绣。

   

  复苏的梦幻织物

  在当地被称为“花瓜”的花卉图案中，有三种基本模式:金花 (钱花)，赌场 (风车)，兰花 (扇花)，并安排大小和组合。在这里加上碎白点花纹布和条纹的话，布就会产生立体感。
  在琉球王国时代，读谷作为与中国和东南亚的贸易据点而繁荣。虽然外国文化一个接一个地进入，但花织在15世纪左右扎根于当地。被指定为御用布，受到王府的保护，但从废藩置县后的明治中期开始衰退，最终成为梦幻般的织物。1964年，在后来成为人间国宝的与那岭贞的努力下，花织才重获生机。由于村里的努力，编织工人的数量逐渐增加。

  

  活蹦乱跳的新垣澄子

  手和脚，全身动起来织。

  新垣澄子女士是在从事染色工作的丈夫隆先生的推荐下于20年前开始的。虽然准备纱线很麻烦，但有些织物在开始编织时相对容易，但花织在开始编织后仍然需要艰苦的工作。
  普通的平纹织物，为了在上线和下线之间分开，让纬线通过，用脚交替拉下2个综层进行编织。花织，这个综台 (花综台) 多达10枚。在用脚按顺序拉动从中心下降的10根绳子的同时编织。简直像杂技一样。随着综合体数量的增加，花朵图案变得复杂。
  “15张到20张左右可以放心使用。因为是自己设计的，所以知道拉哪个好。双手双脚，一边活动全身一边编织。编织既是与时间的斗争，也是与自己的斗争。不做的话不会变成布。”

  

  与讲习生的机器中央相连的是花综合中心

  自己做的东西多少年后也能马上知道。

  重要的只有一件事，冷静下来。“闷闷不乐不舒服的话，一定会弄错。解开要花一天。我在20年前停止了夫妻吵架。如果你无法控制自己，那一天就不要工作。”
  从现在开始，他说他想制作任何人都无法模仿的东西。充满季节感，设计自己想穿的颜色图案。
  “我想见见穿自己做的衣服的人。20年前的东西一看就知道了。因为我不做与人相同的东西。染色也能马上知道是自己染的还是别人染的。”
  同行的丈夫是最亲近的批评家。
  “还一次都没有被表扬过。这就像我想得到赞美。还要多少年才能得到表扬?”
  好像还不能离开花织。

  

  一边用脚拉绳子一边织

  工匠简介

  新垣澄子(shingakishimiko)

  1949年出生。除了获得许多奖项外，他还负责指导继任者。

  花絮

  包含着对所爱的人的思念的T恤

  在读谷町，手巾（日式手巾）被称为“tisajji”（手巾）。花织tisajji自古以来就被用作礼物。读YUNTANZA Hana-ui (Flower Patterned Textiles)产业合作社会长荒垣隆表示：“这种技法被称为‘tiibana’，常用于织和服腰带。它是图案织造技法中最原始的一种。虽然不难，但非常耗时。由于线是手工穿入的，因此在织造过程中可以创造出各种各样的图案。”
  过去，女性会编织精美的图案，并将其赠予心爱的男子。这些被称为“情意织锦”（umui tisaj）。似乎女性之间会互相攀比，心想“如果她织出了那样的作品，我就要织得更好”，因此没有两件作品是相同的。“祈祷织锦”（uminai tisaj）则是为了祈祷前往中国或日本本土的旅人平安而编织的。前往中国的旅程被称为“出游”（tōtabi），人们都明白此行可能会丧命。“出游”一词如今用来指某人去世并被埋葬。女性们满怀深情地为家人和爱人编织织锦，祈祷他们能够平安度过这段危险的旅程。

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    根据自己的想法编织而成的T恤