它起源于19世纪中期，受到笠间烧影响。早期益子烧是在封建领主的支持下生产的，这些器物被用于江户（今东京）的厨房中。
滨田庄司于1924年开始了他的艺术生涯，他对益子町的陶艺家们产生了深远的影响。如今被称为益子烧餐具和花瓶便由此诞生。益子町出产的优质陶土，运用白釉、笔绘等传统技法，大量生产出精美绝伦的作品。

• 技术、技法、原材料

  技术、技法、原材料

  技术、技法

  1成形是指通过辘轳成形、起模成形或者手捻成形。

  (2) 在坯料上做图案的，应当采用挂饰、勾眼、雕花、飞刨或者镶工。

  3绘制草图时，应采用线描或模糊。于此情形，颜料应为“吴须颜料”、“铁砂颜料”、“糖颜料”或“铜颜料”。

  4釉挂应为浸挂、流挂、悬挂或筒绘。于此情形，釉药为“并白釉”、“柿赤釉”、“黑釉”、“糖釉”、“糠白釉”、“灰釉”或者“糠青瓷釉”。

  5进行釉上彩绘时，应采用线描或模糊。于此情形，颜料应为“吴须颜料”、“铁砂颜料”或“铜颜料”。

   

  原材料

  胚土中使用的陶土，应具有新福寺粘土、北乡谷粘土、木节粘土或与其同等材质的材料。

• 工作情景

  工作情景

  步骤1:陶土开采

  陶土需要适度的可塑性，粘性太强或太弱都不好，它必须是干燥时不会破裂或在高温下燃烧而变形的东西。现在品种也变得多样了，除了以前的原土之外，也使用在组合的协同设施工厂通过机器精制的陶土。

  

  步骤2:​

  将挖出的陶土干燥粉碎，放入水槽中，搅拌去除垃圾、沙子等，将粘稠的液体陶土放入其他的槽中使之沉淀取出干燥，就成了可以使用的陶土。

  

  步骤3:拌土

  放在辘轳上之前，反复粗揉和小揉的话，陶土中残留的垃圾和空气就会被去除。揉好的土在辘轳上伸展得很好，工作很容易。这样在测量土的均匀性的同时，为了容易成形，反复粗揉和小揉。这个叫做“菊揉”。根据土壤的不同，可以将两种或两种以上的土壤混合在一起以弥补彼此的缺陷。揉好的土要放置几天。

  

  工程4： 成形

  益子主要是辘轳，也有使用石膏的脱模。完成的物品在太阳下晾干一次，当它变得适度的硬度时，再次放入辘轳中，进行切割工作以调整形状并完成。完成后在天气好的日子里在野外充分晾干。

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  工程5： 素焼き

  素烧有利于颜料和釉药的吸收。多在本烧的窑中烧制，在700~800°C下烧制。

  

  工序6:彩绘、上釉

  颜料和釉料中含有铁、铜、锰、钴和铬等金属，这些金属在高温下会发生化学变化。 釉料的制作方法是在长石中加入木炭、煤或磁性粘土，制成透明釉料，然后在透明釉料的基础上加入氧化金属，制成彩色釉料。益子烧在制作陶器的釉料方面，许多天然红粉和赭石被用来制作柿子釉和黑釉，而稻草灰、木灰和米糠灰则被用来制作米糠白釉，使其具有独特的风味。

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  工序7:烧制、出窑

  绘画和釉挂的作品在1200~1300°C下烧制。烧制2昼夜到3昼夜。最近，使用重油、煤气等燃料进行烧制的情况也变多了。烧制完成后冷却两天左右就可以开始出窑了。

  

   

• 特写

  特写

  传统新纪元：益子烧

  益子町是国际知名的陶瓷生产中心。这里有缓坡田野、绵延起伏的丘陵和山峦，春天水禽栖息的池塘，冬天结着薄冰的池塘，以及草莓、柿子、葡萄、苹果等时令水果的丰饶，即使是初次到访的游客也会被这里的美丽景色所深深吸引，产生一种怀旧之情。我们采访了榎田胜彦，了解在这片自然美景中诞生的益子烧的魅力所在。

   

  自然变化与陶法变化

  益子烧从那时起，由于粘土优良，又靠近东京的大市场，这里就发展成为锅、水罐和陶瓶等日用器皿的生产中心。榎田先生是第四代传人。过去，他在山上发现了粘土矿，并在那里建了一个窑，砍伐红松树作为燃料，以自给自足的方式生产陶器。
  然而近年来，也许是全球变暖的缘故，高温导致食松虫大量爆发，大红松被彻底杀死，最近小红松也枯死了。红松所含的油脂被吃掉，使其作为燃料的威力减弱。在该地区漫长的历史中，这种情况从未发生过。过去，为获取燃料和堆肥而翻山越岭是生活循环的一部分。从那时起，人们的生活发生了变化。如果不照料山林，它们就会年久失修。榎田先生仍然亲自下田种稻。过去，每个人都是半农半耕，同时还要种田。这是 Mashiko 人的自然生活方式。山坡上有许多大型攀爬窑。自石油危机以来，岚子的窑洞已被瓦斯窑取代。榎田先生的房子也从爬山窑和世代相传的大型工厂逐渐转变而来。益子烧整个房子都发生了变化。榎田女士生活在不断变化的 Mashiko，坚持传统的益子烧以及代代相传的自然生活方式。

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    用苹果灰做的大水缸

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    捏钵

  用辘轳制作的大水缸——益子的技艺

  益子烧是一个宽大厚实的容器，表皮光亮平滑。用的时间越长，将它包在手心就越温暖。岚子自大正时代以来一直是民间艺术运动的中心，其进取精神是当地的一大魅力。榎田先生的店里还有许多新设计的器皿，以应对饮食文化和生活方式的变化。过去，大多数家庭用品都是水罐、钵和揉面碗。Konebachi 用于揉乌冬面和荞麦面。实际上，它们比漆碗更容易使用，因为它们是固体，揉面时不会移动。水罐和其他容器从实用物品变成了玄关的装饰品。从厨房的必需品到餐桌上的茶壶、茶杯和盘子，所用的釉料和餐具的颜色也变得更加现代。
  在这种背景下，榎田先生开始关注传统的益子烧。在陶轮上转动大型器物是一项高难度的传统技术。最重要的是，这是一项体力挑战。他说，转动陶轮的技术在 40-50 岁左右达到顶峰，因此一件杰作只能在工匠一生的有限时间内完成。腰酸背痛地转动一个大水壶确实是件辛苦的事。四代人用过的工具对他来说仍然非常重要。樱桃木制成的手工工具有些可爱。上一代人温暖的双手可能是榎田先生坚持传统工艺的动力。每当我来到榎田先生的家，都会高兴地说："啊，这里真让人怀念。这里是益子烧"。

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    用脚转动的传统辘轳

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    榎田先生和父亲的照片

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    榎田制陶

  制作喜悦所产生的新鲜感和传统

  虽然我一开始并不感兴趣，但我觉得我会逐渐进入。这就是陶瓷器的魅力。我从未想过“今天不想做，不想做”。在接受批评的同时，与敏感性和敏感性相冲突也很有趣。这正是Enoda先生的工作。这既是陶器的优点，也是一种痛苦的地方，除非你在某个地方尝试，否则你不知道。然而，陶器也有合理的反应和科学部分。这就是为什么值得反复试验。榎田计划这次改造窑。“虽然不知道会不会好，但还是试试看。”也许益子的进取心根深蒂固。
  榎田很期待女儿能继承自己的衣钵。毕竟，当我看到我制作的陶器与我自己的感觉不同时，我认为我无法抗拒时代的潮流。榎田先生自己使用各种调和的灰来享受手感。用燃烧苹果树的灰烬制作的大水缸。苹果树摇身一变成了传统的水缸。日用之美，或许正是在这种新锐的传统和宽容中孕育和受到人们的喜爱。

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    代代相传的工具

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    用樱花树制作的可爱道具

  工匠简介

  榎田胜彦

  榎田制陶的第4代传人。
  从20岁开始继承家业。经常与益子的泥土打交道的传统工艺师

  

  花絮

  陶器市

  陶艺节始于1966年，每年春季黄金周假期和秋季11月3日左右举行。届时，街道两旁将林立着约50家店铺和500个帐篷，出售从传统的益子烧烧到杯碟等日常用品，甚至还有艺术品等各种商品。游客可以在帐篷里与崭露头角的艺术家和陶艺家直接交流。除了陶器，这里还出售当地的农产品和特产，每年春秋两季的陶艺节共吸引约50万游客。如今，陶艺节已成为一项颇具盛名的节日，并被评为“栃木县百佳节庆”之一。从大型水罐到小巧的酒杯，这里热闹非凡，熙熙攘攘。

  <举办场所>
  益子町内各处(城内坡，萨亚德地区中心)
  <交通方式>
  经由常磐自动车道水户IC、国道50号，从水户IC出发约60分钟
  经由东北自动车道鹿沼IC、宇都宫市内、国道123号，从鹿沼IC出发约60分钟
  铁道JR东北本线小山站、水户线下馆站、真冈铁道益子站下车。徒步约20分钟
  巴士JR东北本线宇都宫站西口下车・宫之桥停靠站出发
  东野巴士益子方向・宇都宫出发约60分钟

  ■咨询■
  陶瓷市实行委员会
  (益子町观光协会)
  TEL 0285(70)1120

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    盛况空前的陶器市场