佛龛是从佛龛 (寿司) 演变而来的，主要用于武士阶层。
一般认为普及是从江户时代初期开始，由于德川幕府进行宗门改，各家庭需要佛龛的人增加，因此一般家庭用佛龛的生产才正式开始。

• 技术、技法、原材料

  技术、技法、原材料

  技术、技法

  1木材的构造应为“榫接”组装式。

  2宫殿的建造按照“榫组”和“矩组”建造。

  3涂装是指打底后，手工涂上精制漆，再进行“抛光加工”。

  4“重压”烫金。

  5进行装饰时，应使用描金画或彩绘。

   

  原材料

  1木材应当是松树、扁柏、杉树、榉树或者具有同等材质的材料。

  2金属配件应由铜或铜合金或具有同等材料的金属制成。

  ３ 漆は、天然漆とすること。

• 工作情景

  工作情景

  KYO Butsudan (Household Buddhist Altars)的制作过程涉及高度专业化的劳动分工，包含40多个不同的工种。各个部门的工匠们各有所长，他们的技艺融会贯通，最终成就了京都KYO Butsudan (Household Buddhist Altars)是95位（截至2001年4月1日）传统工匠和其他专业技师精湛技艺的结晶。

  工序1:木材加工

  佛坛的主体由精心挑选的木材制成。KYO Butsudan (Household Buddhist Altars)的主要材料是桧木、松木和枫木，其形状由各个佛教宗派规定。佛坛内部的设计也力求模仿各宗派寺庙宏伟的内殿。

  

  工序2:屋顶工序

  制作佛龛内侧的屋顶部分。将细小的零件一个一个手工制作，制作各个组装式的屋顶。

  

  工序3:木雕工序

  选定图案，在扁柏、松树等木材上用刀、小刀等手工雕刻。雕刻的图案既要遵循本山的风格，又要在宫殿、须弥坛、桌子等有限的范围内，体现出富有生命力和动感的风格，这一点非常重要。此外，我们需要研究技术，让观众感受到雕塑的平静。

  

  工序4:涂漆工序

  在成形的木质材料上进行打底加工之后，用天然精制漆手工涂抹。从调整木材质地开始，在重要部位施刻苎麻，贴上布或和纸，使底材多次生锈，然后用磨刀石磨光，制成底材。然后，用滤纸过滤优质的天然漆，进行底涂中涂，干燥后研墨，整理表面再涂上。

  

  工序5:蜡色工序

  将漆的表面磨平，露出光泽。涂上蜡色漆等，进一步研磨，酿造出光滑丰富的漆黑光泽，需要磨炭、擦身、磨漆、磨角粉。磨炭是使用骏河炭、蜡色炭，平滑细致地磨出来的东西，是左右成品的重要工序。擦身后，要反复磨漆和打磨三次，特别是第三次磨漆，要在薄且充分干燥后再打磨，光泽会更深。

  

  工序6:泥金画工序

  用漆描绘花纹，在那上面撒上金粉、银粉、贝壳等，再加笔或者研磨就是莳绘。莳绘有消粉莳绘、磨碎莳绘、磨碎莳绘等技法。使用细金粉的粉末描金画，在播种和干燥的简单过程中使用的粉末量相对较少。在使用粗金粉的研磨粉描金画中，必须在播种之后用漆涂抹凝固，再用木炭研磨出来，使用的金粉的量是一百几十倍，工序和时间也需要几十倍。除此之外还加入了各种各样的工序，京都描金画的表现方法是无限的。

  

  工序7:上色工序

  用金粉、颜料、颜料等在金箔上，或者直接在打底上上色。彩色有三种:多次涂色的极彩色、用淡颜料活用木材素材的木质彩色、在烫金上用淡色描绘的箔彩色。岩石颜料和水干颜料通过胶水固定在雕塑等上。另外，颜料的调配是非常重要的要素，通过那个可以知道是在京都制作的。

  

  工序8:纯金压箔工序

  在涂了漆的物品上，将漆作为粘合剂贴上纯金箔，或者在那上面施加金粉。使用传统的工具，在压金箔的部分涂上箔压漆，用擦拭棉等均匀擦拭整体。感受底层漆的干燥情况和当天的温度、湿度，决定漆的种类和漆的擦拭情况、残留情况。微妙的黏性堪称金箔押的全部，“重押”能抑制京都独特光泽，呈现浑厚厚重的光泽。

  

  工序9: <ORG9> (装饰) 五金件工序

  在铜及其他金属原料上进行手工金雕后，再进行纯金加工等，制作出›金属配件。Π金具的技法大致可分为三种:在铜版上线刻花纹的“平金器” (毛雕)，剪切镂空花纹的“透雕”，以及立体薄壁雕刻的“地雕”。这款单品要求高雅的品味和精细的技术，注意将›金属配件与本体相协调。

  这样，每个阶段完成的所有部件都集中到一处组装在一起，KYO Butsudan (Household Buddhist Altars)才最终完成。

  

   

• 特写

  特写

  传承给后代的传统技艺：KYO Butsudan (Household Buddhist Altars)

  KYO Butsudan (Household Buddhist Altars)被视为艺术瑰宝。它们雄伟壮丽之美，源于技艺精湛的工匠们，每位工匠都负责一项特定的精细工序。京都佛坛独有的光泽金光，正是工匠们倾注心血与热情的结晶。

   

  支撑高品质的多领域分工体制

  京都拥有各宗派上百个的总本山，三千多座寺院，国宝和文化遗产也为数众多。这里生产了很多佛龛，其细腻庄严的技艺不仅在国内，在海外也作为艺术品受到高度评价。支持高品质的是广泛的分工。由于每个专业工匠负责细分过程，因此每个零件都应用了认真的工艺。此外，工匠不仅要努力工作，还要始终牢记整个过程。从木质的阶段开始，考虑到之后涂漆的厚度，要留有余地。为了赶上所有人要求的交货时间，为了不给后面的工序带来麻烦，提前完成后再交付。这种精密的计算和细致的用心，充分发挥了彼此的技术，创造出了最高级的佛龛。

  

  工匠的动作让人感觉不到徒劳的力量。

  经过长期严格的修行，终于可以独当一面了。

  虽然它是一个专业的工匠，但负责的过程还包括几个过程。因此，现在被称为能工巧匠的人，都是经历了被称为独当一面的严格修行时代的人。制作纯金箔押的匠人涌田回忆说:“我们那个时候，那是很严格的。”。在师傅家打扫、洗衣服、准备饭菜、做家务劳动的同时，还掌握了基本技术。金箔押是将金箔作为粘合剂粘贴在物品上的过程。在压金箔的部分涂上金箔压漆，用棉布等擦拭，使整体均匀。根据底漆的干燥程度、当天的温度和湿度来决定漆的种类、漆的擦拭程度和残留程度，这种微妙的漆的粘性就是金箔押的全部。据说涌田先生最初也只是一味地涂漆。“我应该从事金箔的工作，但我终于从第四年开始接触金箔。”

  

  细致的工作让每一个细节都熠熠生辉

  在不经意中闪耀着工匠技艺的光芒

  与此相比，现在修行也发生了很大变化。“我们是学徒的最后一代吧。现在，只涂漆，什么的只有最初的一年”涌田说。但是，所需技术的难度并没有减少。高中毕业后，在父亲的工作室开始修行的儿子的父母也说:“第二年就开始用金箔了，但还是很难涂上漆擦拭。”。“在我开始这项工作之前，我在旁边看着我父亲做的事情，我认为这很容易。但如果你自己尝试，这很难。变成了尊敬的心情，说你做得像父亲一样。”工匠的动作乍一看似乎是无所顾忌的，这实际上是因为它是一种彻底反复获得的技术。不经意间流露出技巧的精髓。那也是只有不断修行才能做到的吧。

  

  集中精力贴金箔的父母。

  “贴箔、不贴、按。”用心工作

  和久田先生告诉我：“做工匠并不需要特别娴熟的技巧，直觉才是最重要的。” “别人教不了你太多东西，你得自己摸索，自己动手。” 他的父亲也说过：“我和父亲的体格和力量不同，所以即使我按照父亲的方式擦拭，最终成品也会不一样。” 看来，你需要敏锐的直觉来检查每一个动作，并做出细微的调整。然而，对于佛坛工匠来说，最重要的还是这种心态。因为佛坛是信仰的象征，所以必须极其小心地对待。“它们很重要，所以我认为我必须全心全意地对待每一份工作。” 正因为他全心投入，所以“扎实”这个词完美地形容了他的金箔工艺。“在京都，金箔不是贴上去的，而是压上去的。”业余人士往往认为闪亮耀眼的金箔效果很好，但若田先生却说“那样看起来很廉价”。“只是简单地贴上去的金箔看起来就像在跳舞一样。”“京都的‘厚压’工艺色泽沉稳，光泽柔和。与闪亮的工艺相比，它给人一种厚重的感觉，我想您一看便知其中的区别。”金箔的贴合质量很大程度上取决于底漆的质量，而京都佛坛是由技艺精湛的工匠从底漆开始就一丝不苟地制作而成，因此看起来品质很高。何不亲自花些时间，欣赏一下KYO Butsudan (Household Buddhist Altars)的品质和“厚压”工艺之美呢？

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    根据形状一点点压箔

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    教的人和教的人都很认真

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    传统是由父亲传给孩子的。

  工匠简介

  涌田实​

  1938年出生。
  中学毕业后，进入金箔押修行，1973年独立。还负责修复金阁寺。传统工艺师。

  花絮

  佛龛的故事

  ■佛龛的重要性
  佛龛佛具作为祭祀佛祖的庄严用具，与我们的生活、习惯、文化是分不开的。佛龛不仅是为了祭祀祖先和逝者而存在的，也是将眼睛看不到的净土和阿弥陀如来表现出来，进行祭祀的场所。我们从小就通过参拜佛坛，自然而然地萌发了感恩之心，懂得了每天无怨无悔的重要性。从孩子的情操教育方面来说，每个家庭都不能缺少佛龛。

  ■佛龛的购买时期
  佛龛是心灵的寄托。所以如果想要合掌佛龛的话，购买佛龛什么时候都可以。

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