HAKATA Ningyo (Dolls)的历史源远流长，可追溯至1600年黑田长政建造福冈城之时。据说，一位工匠从石像鬼雕刻中习得陶艺技法，并将精湛的作品献给了藩主。另有说法认为，19世纪上半叶博多祇园居民制作的陶制玩具人偶是HAKATA Ningyo (Dolls)的起源。

• 技术、技法、原材料

  技术、技法、原材料

  技术、技法

  1粘土是用水舀出来制造后，再进行研磨。

  2原型构造使用白土粘土。在这种情况下，皮肤部分应该“抛光”。

  3取模时，应采用“切墨”和“分离”。于此情形，模具为石膏模具。

  4原料制造应采用下列技术或工艺:。
  (1) “手压”或“浇注”。在这种情况下，在“浇注”中，应铺底。
  (2) 切割面应在实施“刮开槽”后，涂上“dobe”后安装。
  (3) 进行装饰时，应采用“雕刻”或“打底”。
  (4) 烧制。

  5着色应当采用下列技术或者技术:。
  (1) 使用胡粉及柔软水溶液对皮肤部分进行“抛光”后，进行“毛画”、涂抹和服部及描绘花纹。
  (2) 进行装饰时，应采用“贴箔”、“堆叠”或“刷金”。

  6面相绘是指使用面相笔进行“装口红”、“装眼”和“画眉毛”。

   

  原材料

  1使用的粘土必须是油山产粘土或者具有与其同等材质的粘土。

  2使用的颜料应具有岩颜料或泥颜料或与其同等的材质。

• 工作情景

  工作情景

  步骤1:土方外运

  将从福冈近郊挖出的粘土干燥、粉碎、舀水等之后，精心提炼。

  

  步骤2:原型

  反复构思、素描，决定人偶的姿态。使用刮刀仔细地完成精炼好的粘土。是决定人偶姿态的重要工序，修炼的技巧很敏锐。

  

  步骤3:模压

  用粘土的堤坝包围原型的部分，在那里面倒入石膏。通过制作精细分割的精巧模具，可以更准确地复制原型的细腻表现。

  

  工序4:布料制作

  在从原型取下的石膏模型上，用手指用力小心地按压粘土，贴在模型上。装上从模具上取下的布料，做成和原型一样的样子，然后干燥。

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  工程5： 焼成

  使用电窑和煤气窑，以大约900度烧制。直到1955年左右，都是在叫做空吹窑的柴窑中烧制的。

  

  步骤6:上色

  在脸上反复涂胡粉，打底。上色是按照和服、腰带、花纹的顺序进行的，而且根据人偶的不同，使用贴金箔、装盘、磨真金的手法。

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  步骤7:面相

  被称为面相的这个工序是将作家的灵魂包含在人偶中，决定人偶表情的瞬间。在人偶脸部被称为“光泽”的部分画笔。

  

  工程8： 完成

  从最初的概念到最终的面部特征，每一HAKATA Ningyo (Dolls)都需经过多道工序手工打造。技艺精湛的工匠们赋予了这些美丽的娃娃以生命。

  

   

• 特写

  特写

  讲述欢乐“故事”的HAKATA Ningyo (Dolls)

  HAKATA Ningyo (Dolls)常被用作婚礼、生日、公司开业、乔迁之喜等场合的礼物。制作人偶的匠人们从能剧和歌舞伎中汲取灵感，赋予人偶“故事”，以此表达对收礼人幸福的祝愿。HAKATA Ningyo (Dolls)的世界深深吸引了我，它们在传承博多乡民文化的同时，也发展成为日本最具代表性的人偶之一。

   

  HAKATA Ningyo (Dolls)是由娃娃制作者的笔触和精湛技艺孕育而成。

  我参观了位于九州博多市室川河畔一个安静的住宅区内的HAKATA Ningyo (Dolls)传统工匠大曾川雄二的娃娃工作室。
  HAKATA Ningyo (Dolls)始于人偶师用黏土制作模具。接下来，将细腻的白色黏土精心揉捏，使其呈现出HAKATA Ningyo (Dolls)特有的光泽质感。然后将黏土涂抹在模具上，完成娃娃的基本造型。为了精准地还原眼睛、鼻子等细微的面部特征，一个模具最多只能制作50个娃娃。如果需要大量制作，则需要制作多个模具。娃娃从模具中取出并晾干后，放入窑中烧制，然后进行细致的彩绘，并添加五官。整个过程大约需要20到60天，每一笔色彩都为娃娃增添了生动而温暖的神韵。

  

  “钟馗”1994年获得总理大臣奖。小副川祐二作

  传统工艺、作家性与经营

  福川幸夫受其父曾吾的影响，进入了HAKATA Ningyo (Dolls)的世界。曾吾的父亲从事HAKATA Ningyo (Dolls)制作行业。大学毕业后，他立即拜师于其导师、娃娃制作大师本田博夫门下，三年后便开始独立创作。如今，他已是HAKATA Ningyo (Dolls)界的领军人物之一。
  在人偶制作领域，艺术表达固然重要，但工作室的管理同样至关重要。HAKATA Ningyo (Dolls)的需求高峰出现在1983年，大约在新干线开通前后，当时它们作为旅游纪念品在博多非常畅销。此后，需求逐渐下降。传统的博多人偶是为日式平房而制作的。小福川先生认为，居住环境的变化，例如公寓的兴起，导致人们没有足够的空间来展示人偶，这是需求下降的主要原因。
  与此相反，最近出现了越来越多的玩偶制造商，他们创造了新型玩偶，例如可以轻松放置在公寓中的小型玩偶、壁挂式玩偶、Hello Kitty 玩偶和 Daiei Hawks 玩偶。

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    小副川佑二将面相的毛笔放入玩偶中

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    做出原形。90岁的母亲在里面进行彩绘。

  继承博多文化，传播日本文化

  HAKATA Ningyo (Dolls)的历史可以追溯到17世纪初。1600年（安土桃山时代），黑田长政进入筑前国并修建福冈城，众多工匠聚集于此，据说正是在此时期，无釉陶人偶开始制作，奠定了现代博多传统工艺的基础。江户时代中期，开始使用泥模制作人偶，并在博多祇园山笠祭等乡民文化的推动下，制作工艺不断发展。江户时代后期，博多人偶开始在全国各地流通。
  HAKATA Ningyo (Dolls)最初被称为“博多素烧人形”（博多素烧人形）。1890年，在东京举办的第三届全国产业博览会上，有两位参展商获奖。在表彰证书上，“博多素烧人形”中的“素烧”二字被移除，从此“ HAKATA Ningyo (Dolls) HAKATA Ningyo (Dolls)正式名称确立，并作为日本代表性人偶而闻名于世。

  

  等待着色的儿童玩偶

  祈祷幸福的东西

  许多HAKATA Ningyo (Dolls)娃娃的造型都蕴含着吉祥的故事。虽然大致可以将其归类为“美人”、“歌舞伎”、“能剧”、“风俗场景”、“佛教和道教题材”以及“儿童”，但其题材的丰富多样，不受题材的限制，这源于每位娃娃制作者日复一日的研究和对自身独特风格的表达。博多娃娃深受西方绘画、日本绘画、雕塑和传统表演艺术的影响，这种学习的态度极大地塑造了HAKATA Ningyo (Dolls)的风格。
  小福川也不断从传统戏剧中汲取灵感，并在其中寻求新的发现。他不仅在当地的博多座剧场演出，还会在前往大阪或东京时抽出时间观看能剧和歌舞伎表演。“我一直在探索如何通过木偶的姿态和表情来表达故事的精神，”小福川说道。即使创作出自己满意的作品，他仍然会继续研究，以创作新的作品。

  

  「松竹梅」小副川祐二作

  庆祝活动送HAKATA Ningyo (Dolls)作为礼物如何？

  我在博多市岩田屋百货的玩偶部询问：“人们通常在什么场合送玩偶作为礼物？” 工作人员回答说，印有七福神像或镶有金饰的大型玩偶在公司开业时很受欢迎。如果亲朋好友生了女儿，他们会送女孩玩偶；女儿节（雏祭）时，他们会在七层雏人偶展示架旁摆放一个小型HAKATA Ningyo (Dolls)；五月祭时，他们会送武士玩偶，祈求孩子健康成长。
  我漫步在城市中，注意到市政厅和办公楼的橱窗里都摆放着HAKATA Ningyo (Dolls)。我对HAKATA Ningyo (Dolls)了解越多，就越被其精湛工艺所创造的优雅故事所吸引。

  

  “梦”1992年，秋筱宫真子诞生之际，天皇和皇后陛下御驾购买。小副川祐二作

  花絮

  来博多的时候来了一个人，回来的时候带着玩偶和两个人

  HAKATA Ningyo (Dolls)甚至被写入民歌《清朝博多武士》中，在日本各地都享有盛名，被视为博多的标志性纪念品。这一切的背后，是博多人偶制作者的骄傲。他们扎根于博多的文化和传统之中，包括博多最具代表性的节日之一——博多祇园山笠祭，并将精湛的技艺代代相传。
  从以能剧和歌舞伎为主题的古典娃娃，到描绘孩童天真无邪姿态的娃娃，各种各样的娃娃都象征着人们的新开始。近年来，壁挂式娃娃和卡通人物主题娃娃，例如Hello Kitty和Daiei Hawks娃娃，也相继问世，并广受欢迎。
  何不体验一下博多祇园山笠祭的热闹景象，在博多座剧场观看歌舞伎表演，在福冈巨蛋打棒球，在中洲用餐，然后在充分领略博多风光后，带着HAKATA Ningyo (Dolls)回家呢？

   

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    博多祗园山笠

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  壁挂式