Le tissage de la soie à Tsumugi a débuté au milieu de l'époque d'Edo, en même temps que la sériciculture. À la fin de cette époque, la région était devenue une zone de production si importante que des marchands de soie venus de centres de tissage comme Joshu (actuelle préfecture de Gunma) et Kyoto s'y rendaient pour négocier des accords commerciaux.
La soie tsumugi, fabriquée à partir de cocons usagés, était tissée pour un usage personnel selon les techniques du tissage de la soie OJIYA Chijimi (Ramie Crepe Textiles). Bien que la soie tsumugi ait été éclipsée par OJIYA Chijimi (Ramie Crepe Textiles), sa production à grande échelle a débuté au début de l'ère Shōwa. Grâce à des améliorations constantes apportées au fil de tsumugi, les bases de la soie tsumugi moderne ont été posées.

• Technologie/techniques/matières premières

  Technologie/techniques/matières premières

  Technologie/techniques

  1. Le tissu doit être un textile kasuri tissé selon l'une des techniques ou méthodes suivantes.
  (1) Le tissu doit être à armure toile avec du fil pré-teint.
  (2) Le fil Kasuri doit être utilisé comme trame ou à la fois comme trame et comme chaîne.
  (3) Les fils de chaîne doivent être en soie filée ou en soie à broder filée à la main, et les fils de trame doivent être en soie à broder filée à la main.
  (4) En faisant correspondre manuellement les motifs et les lisières des fils ikat, le motif ikat et les marques de lisière sont alignés pour créer le motif ikat.

   

  2. La méthode de teinture du fil ikat sera le « nouage à la main » ou « l'impression à la main ». Dans ce cas, une « règle en bois » sera utilisée comme guide horizontal.

   

  matières premières

  Le fil à utiliser doit être soit de la soie filée, soit de la soie à broder filée à la main.

• Scène de travail

  Scène de travail

  Le processus de fabrication du OJIYA Tsumugi (Pongee) se divise en plusieurs étapes. Tout d'abord, la matière première, la soie brute, est filée à la main. Des motifs ikat sont ensuite appliqués à ce fil, mais les fils de chaîne restent unis ; le motif est créé uniquement par les fils de trame. Cette technique, appelée ikat de trame, est considérée comme une caractéristique des textiles Ojiya. Pour appliquer le motif ikat sur les fils de trame, une règle est d'abord tracée, puis des marques à l'encre sont faites le long de cette règle. Ensuite, la teinture est appliquée sur le fil à l'aide d'une spatule. Après la teinture, le fil est placé sur le métier à tisser et le tissage peut enfin commencer. Ce tissage est réalisé avec soin, en vérifiant constamment la position des motifs ikat sur la chaîne et la trame. Enfin, les finitions sont apportées et le tissu est terminé.

  Étape 1 : Conception (création de motifs ikat et fabrication de règles)

  Une douzaine de fines rainures sont gravées dans une planche ou du papier, sur lesquelles est reporté le motif ikat. Ce procédé décompose le motif en sections linéaires. Le motif est ensuite reporté sur une règle constituée de fines planches superposées. Cette règle, utilisée pour les fils de trame, est appelée règle en bois. Elle détermine l'emplacement des couleurs dans les fils pour créer le motif ikat. Chaque règle représente le motif d'un passage de fil de trame. Ce processus est répété pour créer les règles correspondant à tous les motifs ikat.

  

  Étape 2 : Fabrication du fil

  La soie brute est délicatement étirée d'une main tout en étant étalée de l'autre, créant ainsi un fil extrêmement fin filé à la main. L'épaisseur du fil dépend de la pression exercée lors de l'étirage. Ensuite, les fils de chaîne pour le tissu de base, les fils de trame pour le motif ikat et les fils de chaîne sont torsadés séparément. Enfin, le fil est affiné à l'eau chaude.

  

  Étape 3 : Marquage et mise en forme

  Les fils de trame sont tendus sur un banc de tension, et des marques d'encre sont apposées sur les motifs selon la règle ikat. Ensuite, les parties marquées des fils de trame sont solidement nouées avec du vieux chanvre. Cela empêche la teinture de ces parties.

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  Étape 4 : Frotter

  À l'aide d'un outil à frotter, la teinture est appliquée sur les zones marquées à l'encre. Le fil est mis en écheveaux et teint par frottement répété avec le fil de base. Il est ensuite placé à la vapeur pour fixer la couleur. Enfin, un apprêt est appliqué pour faciliter le tissage.

  

  Étape 5 : Préparation au tissage, tissage

  Conformément au dessin, les fils de chaîne et de trame sont soigneusement positionnés et enroulés serrés. À partir de là, le processus diffère selon que l'on utilise la chaîne ou la trame. Les fils de chaîne sont passés un à un dans les lisses du métier à tisser, puis deux à deux dans le peigne. On utilise généralement environ 1200 fils de chaîne. Les fils de trame sont dénoués, puis enroulés en 8 à 16 brins sur un banc de bobinage, et enfin placés sur un petit support de bobinage pour être séparés un à un. Ils sont ensuite enroulés sur des bobines pour le tissage. Le tissu est alors prêt à être tissé et le processus de tissage peut commencer. Le motif est créé en alignant les lisières marquées sur le tissu.

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  工程6： 仕上げ

  La soie est trempée dans de l'eau tiède pour éliminer l'excès d'amidon, puis séchée et battue au maillet pour faire ressortir sa texture naturelle. Elle est ensuite inspectée afin de déceler les taches et les irrégularités de tissage.

  

   

• Gros plan

  Gros plan

  L'univers chaleureux et accueillant de OJIYA Tsumugi (Pongee)

  Le tissu de soie Tsumugi doit sa texture unique à l'utilisation de fils différents pour la chaîne et la trame. Ce textile est une tradition ancestrale d'Ojiya, une région de la préfecture de Niigata réputée pour ses abondantes chutes de neige.

   

  La soie Tsumugi, qui procure une sensation de chaleur, et la soie Chijimi, qui possède une texture délicate.

  À Echigo, on distingue deux types de textiles : OJIYA Chijimi (Ramie Crepe Textiles), tissé selon une longue tradition de lin, et OJIYA Tsumugi (Pongee), qui applique les mêmes techniques au tissage de la soie. Ces deux textiles sont nés dans une région aux hivers rigoureux, fruit d’un travail minutieux. Aujourd’hui encore, ces techniques traditionnelles se transmettent de génération en génération, permettant la production de textiles de grande qualité à travers le monde. Nous avons rencontré Bonshu Takahashi, artisan traditionnel d’ OJIYA Tsumugi (Pongee).

  

  Elle est agréable au toucher et douce pour la peau.

  La texture subtile du fil filé à la main

  Dans la région d'Ojiya, la production de soie pongée à partir de cocons usagés se fait depuis l'Antiquité, même en petites quantités. Cette tradition s'explique probablement par le succès originel de la sériciculture dans cette région. Si OJIYA Tsumugi (Pongee) se caractérise aujourd'hui par une grande variété de techniques de tissage, à ses débuts, au milieu de l'époque d'Edo, elle n'offrait que des couleurs et des motifs simples, comme le blanc, les couleurs unies et les rayures. Progressivement, les techniques d'intégration des motifs ikat se sont perfectionnées, donnant naissance aux riches expressions que nous connaissons aujourd'hui.
  Le secret de sa saveur unique réside dans le processus méticuleux de filage à la main à partir des cocons. Le fil filé à la main possède une grande longueur et une torsion subtile qui lui confèrent un caractère distinctif. Une fois assemblé en écheveaux, le fil présente une texture très particulière, contrairement à l'aspect uniforme du fil filé à la machine. Utilisé dans la soie tsumugi, ce caractère unique s'accentue encore. Il est particulièrement adapté à la soie tsumugi.

  

  L'élément crucial est un travail manuel fastidieux.

  Vous comprendrez mieux le produit une fois que vous l'aurez essayé.

  De plus, comme les fils de chaîne sont en tamaito (un type de fil à petits nœuds issu de cocons de vers à soie tama) et les fils de trame en filé à la main, les fils de chaîne drapent délicatement le motif ikat de trame comme une brume, conférant au tissu une douceur incomparable. Par ailleurs, « une fois transformé en kimono, il présente un lustre et une texture agréables ». OJIYA Tsumugi (Pongee) est réalisé en transposant les techniques de tissage du lin de OJIYA Chijimi (Ramie Crepe Textiles) sur un fil de soie filé à la main. Il possède ainsi une simplicité raffinée, loin de toute ostentation, et une profondeur de caractère qui s’affine avec le temps. La différence de qualité, comme on dit, « ne se révèle pleinement qu’en l’essayant ».

  Je le fais parce que je pense que c'est comme ça que ça se passe.

  Le système de production d'Ojiya est hautement spécialisé, et l'une de ses principales caractéristiques est le système du « debata ». Le debata est un système où les tisserands prêtent des métiers à tisser et fournissent du fil brut à d'autres tisserands pour le tissage à façon. Contrairement au tissage du début de l'époque moderne, ce processus est partiellement mécanisé. Cependant, comme les fils de chaîne et de trame créent le motif ikat, le tissage nécessite toujours un ajustement manuel de ce motif. Ce travail manuel minutieux est encore indispensable à la création des délicats tissus ikat d'Ojiya. Malgré la nature exigeante du travail, Takahashi dit : « Tout travail a cet aspect, n'est-ce pas ? C'est à chacun de le percevoir. » Alors qu'il se tournait vers le métier à tisser, le bruit des battements était agréablement apaisant. C'était comme si le métier et le tisserand ne faisaient plus qu'un.

  

  pièces rendues plus efficaces par les machines

  Faire "Ojiya Tsumugi"

  OJIYA Tsumugi (Pongee) est une technique de tissage transmise de génération en génération de façon très traditionnelle. Apparemment, il faut à la fois de l'intelligence et du savoir-faire pour devenir maître tisserand, et elle est assez directe : « Certains y arrivent en un an, mais si on est lent, ça ne marchera pas, peu importe le temps que ça prendra. » Bien sûr, même après être devenue maître tisserande, dit-elle, « même si on pense obtenir une belle couleur, parfois, une fois le tissage terminé, on se retrouve avec un résultat surprenant. » Il semble que même les artisans les plus expérimentés n'obtiennent pas toujours exactement ce qu'ils espéraient. Cependant, même face à ces difficultés, elle reste calme et dit : « Je pense que c'est quelque chose qui nous accompagnera toujours. » Interrogée sur l'avenir, elle répond simplement : « Plutôt que de me soucier de ce que font les autres, je dois exprimer ma propre singularité. » Elle continue de tisser, toujours exigeante envers elle-même.

  

  Takahata (un type de métier à tisser). Il conserve sa forme traditionnelle.

  Profil d'artisan

  ​Takahashi Bonshu

  Elle avait déjà exercé un métier de tisserande similaire, mais elle a commencé celui-ci à l'âge de 30 ans en tant que successeure.

  Anecdotes

  OJIYA Tsumugi (Pongee)- À partir de maintenant ~Paroles de l'artisan~

  Takahashi, artisan de OJIYA Tsumugi (Pongee), a partagé sa vision de l'avenir : « Je pense qu'à partir de maintenant, il sera difficile de réussir si l'on ne vend pas soi-même ses produits, plutôt que de dépendre d'autrui. » Autrement dit, il insiste sur l'importance de la communication. Grâce à cette interaction, il faut savoir ce que l'autre personne recherche réellement. Parmi ces besoins, on trouve notamment « des couleurs originales pour le crêpe ». En effet, les tissus tissés comme le crêpe ont généralement des couleurs relativement discrètes. Cependant, il soutient qu'il existe aussi un besoin de couleurs vives. « Créer délibérément de telles couleurs est intéressant. C'est une façon de penser, une façon d'appréhender les choses », a-t-il déclaré, une affirmation qui pourrait paraître péremptoire. Elle semble toutefois traduire sa détermination à gagner la confiance, à créer quelque chose qui inspire confiance, comme si l'on disait : « Cet endroit doit être de qualité » ou « J'aime beaucoup les couleurs qu'ils utilisent. »

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