Les autels bouddhistes de maison de Yamefukushima

Une nuit, au début du XIXe siècle, un ébéniste a imaginé un bâtiment bouddhiste de toute beauté et de toute majesté. Guidé par son rêve, il fait appel à des collègues de travail et entreprend avec eux la construction d’un autel bouddhiste de maison. Voici l’histoire qui se cache derrière les origines du Yamefukushima Butsudan.
Toutefois, il a fallu attendre le milieu du XIXe siècle environ pour voir s’établir les techniques de production et pour que la fabrication d’autels à Kyushu prenne réellement son envol. Au terme de la période Edo (1600-1868), l’artisanat avait évolué vers une petite industrie employant 18 finisseurs, 14 artisans réalisant les ferrures, sept sculpteurs réalisant des images du Bouddha et dix spécialistes de la préparation du bois requis.
En vue de préserver la qualité et le caractère particulier du Yamefukushima Butsudan, le travail est presque entièrement réalisé à la main, à l’aide de matériaux traditionnellement utilisés bien avant la période Edo. De grandes parties de l’autel sont dorées, ce qui fait ressortir ses meilleurs attributs.

Caractéristique

La plupart des pièces utilisées dans le Yame Fukushima Butsudan sont façonnées à la main et restent inchangées par rapport à ce qui était utilisé avant la période Edo, afin de maintenir la qualité et le goût de l’autel. Sa caractéristique principale réside dans la feuille d’or appliquée presque entièrement sur l’autel.

Fabrication

Au total, plus de 80 étapes réparties en sept sections sont nécessaires pour créer un autel : gravure, ferrure, peinture, laquage et assemblage. La plus grande partie des pièces, sauf quelques unes en sculpture sur bois, Kuden et la base en bois, sont réalisées manuellement.

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