奄美的大岛绸最早可以追溯到7世纪左右。产地形成是在18世纪初期，之后，技法也传到了鹿儿岛。碎白点花纹是使用一种叫做紧身机的独特机器制作而成的。染线的“泥染”技法特别有名。
茧绸的起源，据说是远在印度诞生的一种叫做ikat的碎白点花纹编织 (Kasuri)，当ikat从苏门答腊、爪哇扩展到巽他群岛一带时，也传到了奄美大岛。

• 技术、技法、原材料

  技术、技法、原材料

  技术、技法

  第一次技术或技法织造的锉织物。
  (1) 使用色织平织材质。
  (2) 将擦拭线上的擦拭物以手工作业进行图案匹配，编织出擦拭物图案。

  2擦拭线的染色方法是“编织”。

   

  原材料

  使用生丝。

• 工作情景

  工作情景

  正宗的奄美大岛茧绸需要花费半年到一年以上的时间才能完成，需要经过无数令人眼花缭乱的工序。人们一边接受自然的恩惠，一边像爱护自己的孩子一样养育了大岛绸。从前人那里不断积累的努力，创造出了举世无双的碎白点花纹编织的至宝，以及被誉为神秘的染织美学的作品。本次将为您介绍正宗奄美大岛茧绸制作所需的大致工序。

  工序1:图案・织物设计

  大岛茧绸的所有图案都是根据类别、线的密度等，在进行织物设计的基础上绘制在方格纸上的。大岛绸首先是从这种图案和织物设计开始的。

  

  步骤2:糊化 (粘度)

  为了用“紧机”绑上碎白点花纹布，必须备齐必要的条数，用浆糊固定。碎白点花纹布的经线 (竖线) 和纬线 (YOKOITO) 都是根据反数将线的根数对齐，加上英式、顺式等，在日光下充分干燥。是制作产品的第一个重要工序。海藻是奄美大岛的海草。将这个进行浆糊加工处理，用于粘贴浆糊的浆糊。使用海草浆制成产品具有不易生虫、有光泽、手感好、加工处理方便、伸缩性好等优点。

  

  工序3:碎白点花纹加工 (擦痕加厚)

  大岛茧绸的特点在于其精致的碎白点花纹之美，而秘密也可以说在于这种缔织技术。相对于其他产地使用的绑线和板缔，奄美使用的是这种压织。用经线的棉线，如果不配合图案用力系紧丝线的话，就不能做出漂亮的碎白点花纹。所以紧织被称为男人的工作。

  

  工序4:木色染色

  可以说是大岛茧绸生命的泥染，其前提是“泰奇木染”。首先，将Teachiki<日本名・车轮梅>的茎和根切成小块，用大锅煎约14小时。用那个汤汁反复染色约数十次后，由于鞣酸作用，丝会逐渐变成红褐色。泰奇木是在初春开类似梅花的花。在花开前积蓄了很多养分的冬天，砍倒，把树干弄碎，煎煮用于染丝。暴露在沿海海风中的树木含有更多的色素 (单宁) 。将煎好的苔藓木干燥，作为下一次煎制苔藓木时的燃料。然后将剩下的灰收集起来放入蓝染用的蓝龟中。

  

  步骤5:泥染

  用树脂树的树液进行20次染色，再在泥田进行一次染色作为一道工序，如此反复3~4次 (共计100次左右)，树脂树的丹宁酸和泥的铁成分结合起来，就能将线变得柔软，染成用化学染料无法合成的独特的素雅的黑色。润泽、光泽的泥染，赋予和服A.不易起皱、B.温暖质感、C.不易燃烧、D.线表面树脂加工、E.防污、F.抑制静电产生等极佳的优点。

  

  步骤6:预加工

  被统称为“加工”的工序，是指除去紧固和染色之外的织布准备工序，如果细分的话，作业工序多达28道。主要有整经、抽丝、上浆、上浆、部分脱色、折痕染色、碎白点花纹布、斜纹等。

  

  步骤7:手织

  据说勒是需要力气的男人的工作，织是需要毅力的女人的工作。由高机手工编织而成，一丝一丝精心编织而成。一反编织根据花纹的难易度，也有花费1个月到将近几个月的。

  

  工序8:碎白点花纹调整

  大岛茧绸使用高机，全部手工编织而成。大约编织7厘米后，松开经线，用针一根一根地将碎白点花纹布拼在一起。

  

  步骤9:产品检验

  织好的大岛茧绸全部被送到原产地奄美大岛茧绸合作社的检查场。从事这行数十年的资深检查员进行长度、编织宽度、碎白点花纹不整齐等多达18个项目的严格检查，决定是否合格。

  

  絣织是一种染色技法，它将图案染在每一根纱线上，采用防染法，用线将图案区域绑扎起来。染色时，绑扎的部分保持未染色状态，从而形成独特的图案。早期的大岛紬丝绸采用香蕉纤维手工绑扎的扎染技法进行染色。扎染图案最初较为简单，后来逐渐变得更加复杂，各种扎染图案相互组合，并使用棉线进行绑扎，从而形成更加精细的图案。随着大岛紬越来越受欢迎，市场对产量的需求也随之增长。然而，手工绑扎扎染技法无法满足市场需求，而且在精确表现扎染图案方面也存在局限性，例如容易出现错位。此时，长期从事大岛紬研究的鹿儿岛市大岛紬织造厂厂主长江家康与其子户八于1907年（明治40年）研发出一种新的扎染技法。这项技术是将伊卡特织造在一起，这是一项突破性的发展，提高了伊卡特织造的精准度，并提升了生产效率。随后的改进使得创造各种各样的伊卡特图案成为可能。如今，HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)的生产过程HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)从设计到织造完成，需要六个月到一年的时间。在此期间，它要经过大约30道复杂的工序。在这里，我们将简要介绍其中的一些工序。

  工序1:规划计划

  在关注时代的同时，以传统美、新鲜且感性丰富的大岛绸作为目标，完善产品企划。

  工序2:设计・原画

  将产品企划的企划形象具体化。模拟完成的颜色图案等的感觉。

  工程3:设计・碎白点花纹设计图案

  用彩色铅笔、笔等，将一根线、碎白点花纹一一表现在方格纸上。熟悉染、织、碎白点花纹布等所有工序制作。这是从现在开始需要细致耐心的制造工序的说明书。花纹是用小十字碎白点花纹布表现的。那个大岛绸的制作上画有两种图案。一张是表现形状和色调等形象的东西，叫做原图。另一张是作为设计图、指示书使用的，在配合编织密度的专用方格纸上，准确地将每一块碎白点花纹布都写上。那是细致耐心的工作。此外，它也是一项创造性的工作，通过预测时代需求的新鲜感来表达产品规划的形象。

  

  步骤4:纱线设计

  根据碎白点花纹图案，考虑织好的质感、密度等，决定丝线的种类、粗细、需要量等。

  步骤5:整经

  将线与所需的长度、根数对齐。

  步骤6:糊化 (粘度)

  将作为茧绸原料的丝线整理成所需的根数，用胶水粘贴。然后干燥凝固。

  

  工程7:捏碎白点花纹 (擦亮)

  根据图案，将花纹部分织实。用经纱的棉线织成碎白点花纹的丝线，织入的部分用棉线防染，不会染色。紧固机需要强大的力量，主要是男性的工作。为了准确细致地编织花纹而开发的是绑扎机，这是大岛绸独特的技法。使用在经线上铺有棉线的压紧机，在横线上强力织入染有碎白点花纹的丝线。

  

  工程8： 染色

  染色编织而成的碎白点花布凉席 (Kashiramiya) 和地线。从传统技法的泥染，到蓝染、山桃等植物染色，再到色调丰富多彩的合成染料，都可以进行时尚的染色。

  

  工程9:揭开碎白点花纹部分，撕破花纹

  为了插入部分颜色，将编织的棉线切断，露出碎白点花纹线。

  

  步骤10:染色和染色

  之后，在部分解开的碎白点花纹布上，根据图案混入染料。

  

  工序11:碎白点花纹布全解、碎白点花纹布

  解开染色后的碎白点花布凉席，去除棉线。

  步骤12:精加工糊化

  进行固色处理、水洗后，用胶水完成上浆。可保护配合碎白点花纹布或丝操等手织作业中的线。

  工序13:竖碎白点花纹线排列·疋分割

  根据图案排列碎白点花纹线。我把那个分成每一架。

  

  工序14:立碎白点花纹布板卷

  将一台机器分开的碎白点花纹线穿过护手羽毛，边对齐宽度边卷成板。

  工序15:机械加工 (平底锅)

  经线、地线、纬线和地线等每根线材的准备工作完成后，这些线材最终会送到织工手中。纬线穿过筘和筘片后，会被缠绕到线轴上。接下来就是织造环节。织工会将HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)和制造商的标志织入织物，最终形成伊卡特图案。这是最令人紧张的时刻。

  工序16:织机 (平板机)

  细致的碎白点花纹一个一个精心搭配，编织出正确的交叉。在一个令人分心的世界里，熟练的手工编织工作是显而易见的。

  

  工序17:产品检验

  大岛紬丝绸织物在HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)纺织协同组合的检验设施内接受严格检验。合格/不合格的判定结果会清晰地标注在旗帜或商标上。

  

  【以线为基准的工序】 根据各线的不同，其工序也有所不同。简单地按照线的工序进行。A.横线染色–水洗–整理剂处理–干燥–管卷B.横线碎白点花纹线底染–薄上浆–抽丝–整经–上浆–干燥–碎白点花纹线固定–染色–碎白点花纹线部分解开–磨染–蒸热处理–碎白点花纹线全解–上框–水洗–整理剂处理–干燥–碎白点花纹线底染–薄上浆–抽丝–整经–上浆–干燥–碎白点花纹线固定–染色–碎白点花纹线部分解开–磨染–蒸热处理–碎白点花纹线全解–上框–水洗–整理剂处理–干燥–碎白点花纹线排列–碎白点花纹线匹分–碎白点花纹线板卷D.纵线染色–水洗–整理剂上浆–干燥–抽丝–整经–地纵卷之后，将C.和D.的经线系进行“机械加工”。进入正式的编织工序，逐渐完成。

  工序1:图案设计

  我们设计产品开发的形象，并以原始图纸为基础，在方格纸上表现每一根线和碎白点花纹。这是直至大岛茧绸制造工序最终的指示书。现在，图案的调整是用电脑分别绘制的。

  

  工序2:用绑扎机 (绑扎带) 绑碎白点花纹布

  精巧的碎白点花纹布用手扎是不行的。紧固机的操作需要很大的力量，所以主要是男性的工作。

  

  工序3:蓝染、草木染

  蓝龟可以多次浸泡染色。除了蓝以外，还有梅子、五倍子、艾草、黄莲花、樱染等。

  

  工序4:碎白点花纹布料

  这款碎白点花纹线是在用绑扎机绑好碎白点花纹布之后，经过靛蓝染色而成的。

  

  工程5： 製織

  解开碎白点花纹布，用高机编织水洗的碎白点花纹线。

  

  工序6:碎白点花纹搭配

  龟甲、蚊式碎白点花纹布、扎扎布 (十字一半的花纹) 等细小的碎白点花纹布错综复杂，织7cm左右后需要用针尖对准碎白点进行调整。

  

  步骤7:产品检验

  成品经过严格的检查，确认最高品质后作为商品送出。

  
• 特写

  特写

  大自然的恩惠是大岛绸的原点

  HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)历经1300年的历史文化洗礼，自古以来便被视为高品质的丝绸织物。其独特之处在于其独一无二的扎染织造技法和神秘的“泥染”工艺，这两项技法在世界上都堪称绝无仅有。

   

  大自然的馈赠和HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)

  从奄美机场开车到名濑市大约需要一个小时。从名濑市再开车二十分钟，就到了野崎HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)。工厂周围环绕着苏铁等热带植物，营造出生机勃勃的氛围。染厂后面是一片约30坪（约100平方米）的泥染场。一位年轻的学徒正在那里认真地进行泥染。在工厂里一口尺寸惊人的大锅旁，我和野崎先生聊了起来。“这种泥染工艺只能在奄美大岛进行。这不仅仅是技术或方法的问题；特奇树（Rhaphiolepis indica）也是这一地区的特有植物，没有奄美的泥土，泥染就无法完成。”泥染是大岛紬的生命之源，在初步染色阶段需要用特奇树的泥土进行染色。首先，将铁木树的树干和根部切碎，放入大锅中熬煮14个小时，然后将纱线用这种汁液反复染色数十次。铁木树中的单宁酸会将纱线染成红褐色。染成红褐色的纱线随后会被放到泥地中进行泥染。泥土中的铁与铁木树中的单宁酸结合，使纱线变得柔软，最终呈现出大岛紬特有的深黑色。“你们知道热带的苏铁吗？苏铁的汉字写法是‘苏铁’。苏铁生长的土壤富含铁，非常适合泥染。而且，奄美的泥土颗粒非常细小圆润，不会损伤紬纱，染色效果温和。”野崎自豪地说。在野崎旁边，一个大锅正在沸腾，准备熬煮铁木汁。这口煮沸锅的燃料实际上是经过发酵的特奇树木材。此外，剩余的灰烬会被放入靛蓝染缸中进行染色。最后，灰烬连同靛蓝一起被撒播为肥料，回归奄美的自然环境。这是一种独特的染色技艺，它孕育于自然之中，最终又回归自然。野崎先生笑着说：“我真的很热爱奄美的自然，我一直与自然和谐共处。大自然总是在教给我一些东西。”这种思考方式和对待自然的态度，似乎是奄美大岛居民的共同理念。

  • 泥田旁边盛开的泰奇树的花
  • 煎制后的苔藓木作为燃料使用

  野崎先生的“染色哲学”

  听说在“我做了30年的泥染，这很难。原料苔藓树需要30年才能生长和使用。我刚开始泥染的时候生出来的苔藓木，现在终于可以用了。那些苔藓树也会根据是在山里生长的还是被海风吹着生长的，染色方法也会有所不同。那时，如果人类不配合大自然的恩惠，就不能染出好的染色。”工厂的后山也能采到天然的苔藓木，于是我请求一定要去看看，但野崎先生却破颜一笑“停止的时候，会被轮毂咬的。”泥染是一种艰苦的体力劳动，要把泥田浸到腰部，反复地染色。“夏天太热了，真难受。奄美的夏天无论如何都很热。泥也像热水，阳光很难......。不过，我们是靠大自然的恩惠生活的，所以没有意见。”始终保持对大自然的谦卑。野崎先生伸展了针脚和脊柱，回答了“对你来说什么是”泥染“?“我们很高兴您参与了享誉世界的“大岛绸”的生产。特别是染色的重要性很高，评价茧绸也是以染色为中心。我很自豪能够继续这项独特的奄美工作。即使做了很长时间，也很少能染出那么满意的颜色，但能如愿的时候真的很开心。” “和服文化是日本文化，我觉得现代的日本人永远有义务继承这个传统。希望年轻人也对日本文化更有自豪感。在我家也可以实际体验泥染。希望下一代能体验泥染的传统，并继承下去。那是我的梦想。”

  工匠简介

  野崎松夫(野崎节)

  1941年出生。继承先辈 (父亲) 的衣钵，进入泥染的世界已有30余年。现在和第3代 (儿子) 一起继续守护着传统的技法。

  专注泥染30余年的野崎松夫

  花絮

  与奈良加那亚的神共舞的岛民们

  奄美人相信海的另一端有一个神之国，他们的生活是阴历。奄美，我们不能忘记冲绳琉球文化中特有的被称为“犹他”“诺罗”的人们的存在。作为萨满般的工作和个人生活的顾问，我仍然得到岛民的支持。在奄美的每个村庄，由阴历“犹他”和“诺罗”管理的节日和习俗仍然存在。自古以来，岛民的生活是被自然的怀抱，受惠于海鲜。随着太阳和月亮的季节交替，进行农作和祭祀。在阴历的8月有很多感谢收获和祈祷丰收的祭祀活动，其中“shochogama”拥有400年的历史，被指定为重要指定文化遗产。早上，在山腰的稻草屋顶上，村落的男人们吟诵祭词，是推倒屋顶的雄壮的祭祀。到了晚上，充满生命感的舞蹈和歌唱的世界扩展开来。从被称为甘蔗地狱的萨摩藩的剥削时代开始，人们通过唱歌来排解劳动的痛苦。歌的旁边一定有舞蹈圈。只要有岛上独特的传统料理和用甘蔗酿制的烧酒，岛上的人们就会忘记夜晚的沉醉，尽情地欢笑、交谈。

  • 在旧历8月举行的感谢收获和祈祷丰收的祭典“Shochogama”

  点和线的精致结晶，大岛绸

  HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)的精髓在于其精细的扎染工艺，每一种图案都由一系列扎染线构成。技艺精湛的织工每隔7-8厘米，便用细针尖将每一根扎染线一丝不苟地对齐，确保经纬线交织精准。这需要织工付出极大的专注和耐心，织造一匹布需要超过40天的时间。

   

  从遥远的南岛传来的碎白点花纹布技艺，在鹿儿岛大放异彩

  据说“大岛紬织造两次”。这是因为大岛紬先要织造并打结形成扎染图案，然后再织造一次。打结织机比普通织机更大，需要更大的力气，因为它要用棉线将扎染线紧紧地打结在一起。因此，这项工作主要由男性完成。1907年，鹿儿岛开发出一种突破性的打结技术，极大地提高了扎染图案的精准度和生产效率。早在江户时代，大岛紬就作为萨摩藩的特产受到严格保护，其生产也受到鼓励。此后，大岛紬的名声传遍全国，并在鹿儿岛本岛地区开始生产，主要由从奄美大岛迁徙而来的人们生产。HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)的独特之处在于“织机的强度和技巧”、“泥染形成的独特柔和色彩”以及“点线交织的精妙结晶，即伊卡特图案”。这次，我们采访了鹿儿岛地区HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)传统工艺师协会会长菱沼明先生，他本人也是一位传统工艺师。菱沼先生面带灿烂的笑容，用萨摩腔问道：“你们来自哪里？”

  高品质的丝线是HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)

  “在鹿儿岛这里，大岛绸兴盛起来还有其他原因。从当时开始工匠就很讲究丝线的质量。如果材料的优点不发光的话，作为真品是经不起历史风雪的吧。”菱沼说。说到大岛绸，人们往往会将焦点集中在染色和编织的技术上，但他断言，为了制作“穿上就知道”的真品，必须绝对重视。本来就非常耗费人力和时间的大岛茧绸，对面料的追求从未动摇过，甚至自己还在当地主办了丝绸研究会，对丝绸非常讲究。“人和和服是一样的。真正的东西取决于材料。对于经过长时间工序制成的大岛绸的原料丝，我们特别严格地进行了选择。用理想的丝线织成大岛绸后，果然上色很好，碎白点花纹的颜色很鲜明，很有气质。” Hishinuma强烈地告诉我。

  “手艺人的世界，即使做了40年也还是会流鼻涕”

  “进入这个世界已经40年了，不，还只是个流鼻涕的小子。之前，承蒙我们上一代关照的批发商的大嫂对我说‘你也终于成长到上一代的水平了吧~’。都快60岁了，是那样的。上一代是开发“白大岛”的既有技术又有创意的人，所以我反而为这句话感到高兴。”菱沼笑着说。“总之，大岛茧绸非常深奥。怎么做都看不到前途。自己一次也没有满足过。然而，我能够坚持到现在，只是为了让那些专门购买我制作的大岛绸的顾客和批发商感到高兴。嗯，我总是挨饿。我总是想做出好的，我想做出新的。” “不能妥协。我喜欢这份工作。做男人喜欢的工作，被人笑话怎么样?所以，要拼命做。”“萨摩男子工匠”用强大的声音告诉我。

  “看着我。”

  菱沼一边看着远方，一边向我讲述了他的老师上一代的回忆。“有一句话，我从上一代被告知，我仍然无法忘记。那是“凝视”这个词。美术也好，人也好，馒头也好，什么都要“盯着看”。换句话说，您不仅要查看事物的表面，还要使用您的所有知识和敏感性进行分析。到了这个年纪，终于稍微明白那个意思了。在任何道路上都是从事制造的人，一流的人所说的话，不就在这里了吗?所以我打算一直盯着大岛绸直到死。”菱沼说，对面传来织布机的“咚咚”声。

  工匠简介

  菱沼彰​

  【南普】——一位HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)工匠。他于25年前继承了第一代南普的衣钵。作为第二代南普，他的作品拥有众多拥趸。

  萨摩隼人。菱沼彰

  花絮

  HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)

  1.泥染大岛茧绸使用传统的苔藓木和用泥染方法染色的线编织而成的高级茧绸。抑制光泽的素雅黑色和柔软的触感营造出丰富的气质。因为在泥染地上白色碎白点花纹布看起来像茶色，所以也被称为茶泥大岛。2.泥蓝大岛茧绸将用植物蓝先染的线做成碎白点花纹布，再用苔藓木和泥染染色而成。比泥染更具深度与光泽的黑底，搭配蓝碎白点花纹布，显得时尚又有魅力。3.植物染色大岛绸使用从苔藓木、蓝色以外的草和树等植物中提取的天然染料染色而成。在古典的染色法的基础上，经过反复的改善染色而成，重新认识了微妙柔和的色调，是色彩也丰富多彩的大岛。4.色大岛茧绸使用合成染料，将其染成彩色碎白点花纹，多彩的色调和自由的渐变，扩展了大岛茧绸的无限可能性。因为颜色使用自由，所以时尚的东西和大胆的设计也可以丰富。5.白大岛茧绸白色或浅底色的大岛茧绸。春末秋初等也可单衣穿着。明亮时尚的感觉大受好评。

  • 
  • 
  • 

  传统与现代的融合：都城大HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)

  产自宫崎县都城市的HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)，不仅沿袭了世代相传的传统技艺，还融合了植物及其他天然材料的天然染色方法。其设计和销售方式也体现出开拓创新的精神。

   

  传统与血脉与革新

  在雾岛山脚下，都城市一处静谧的住宅区，坐落着一座明亮而现代的大岛紬丝绸展厅。在那里，我们采访了都城丝绸织造事业合作社的会长谷口邦彦。他是一位衣着考究的工匠，从大岛紬的设计、织造到质量把控，事无巨细，亲力亲为。“都城的大岛紬生产历史始于奄美大岛的工匠们为了寻求更好的环境、材料和市场，来到都城定居。然而，这一切的起源要追溯到永江伊翁，他发明了紬紬织机（紬紬收紧式织机），彻底革新了HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)的生产工艺，并对其发展做出了卓越贡献。他是我们的先辈，所以可以说我们是HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)主流生产的一部分。”谷口邦彦语气温和地说道。 “我的祖父是家族的创始人，他在奄美大岛开设了第一家大岛紬纱线工厂。之后，他们不断引进新技术，研发出能够提升大岛紬耐用性和色彩深度的工艺。最终，在宫古之条，他们研发出了光泽柔和、色泽不那么强烈的紬纱。换句话说，在我看来，‘传统’与‘创新与改进’是一体两面。”正是秉持着这样的理念，这家现代化的画廊应运而生，全面展示了宫古之条出产的HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)的方方面面。

  融入年轻的感性

  他的妻子惠子是一位穿着大岛紬丝绸非常漂亮的女性。惠子说：“人们普遍认为日本和服文化只适合老年人，这种观念正在导致这项传统产业的衰落。我希望人们能以更轻松、更平易近人的态度看待‘和服’。尤其是大岛紬，它本身就是一种时尚服饰。我希望推广日本人穿着和服的文化，让人们能够自在地穿着和服，而不用感到拘束。”隔壁就是一家大岛紬织造工坊。他们开发新的设计和颜色，并定期在画廊举办展览和讲座。前来参观的年轻人接触到这种新兴的和服文化，并立刻被它的魅力所吸引。事实上，许多二十多岁的年轻“紬工匠”正是通过这种方式学习HONBA OSHIMA Tsumugi (Pongee)的织造技艺。我们采访了其中一位年轻的紬工匠——森先生。 “一切都始于我偶然来到这里，参观了一家织布作坊。每个人都在织布机前辛勤工作。我一直很喜欢西式服装，但亲眼目睹一根线经过数十道工序最终变成一件美丽的和服，真的深深打动了我。我想自己也尝试一下，于是就开始在作坊里学习。我才刚刚起步，还有很多东西需要学习……大岛紬是一种特别精细的织造技法，图案复杂，需要高超的技巧。它很难。因为是用天然材料制成的，所以会受到当天温度和湿度的影响。我每天施加的力道和处理线的方式都会有所不同。正因如此，我才觉得它如此有成就感。我一直都喜欢动手制作东西，但精心制作一件作品的感觉真的非常棒。当然，我会把这视为我毕生的事业。” “学习传统技艺让我感觉自己心智也成长了不少。我始终觉得肩负着将传统技艺传承给后代的重任，我必须尽我所能。”森女士精神抖擞地回答道。“我的技艺还不够成熟，但我梦想着有一天能穿着自己亲手编织的大岛紬在街上漫步。”森女士羞涩地说，脸上的神情也从一位老工匠变成了一位年轻女孩。大岛紬在都城的未来一片光明。

  温柔地讲述都城的历史和大岛绸的谷口邦彦先生和夫人启子女士

  草木染色

  原来大岛绸是用各种植物染色而成的。虾虎鱼、车轮梅、鸡胗、蓝等作为染料被广泛使用。之后，通过改进防止褪色等，可以进行坚固且色彩鲜艳的染色。特别是南九州，染料原料丰富。在雾岛群山的山脚下，清新的空气、丰富的水源和肥沃的土地，养育了梅、椎、山桃、矢车、艾草、黄麻、五倍子等植物。活用大自然恩惠的植物染色大岛绸，以丰富柔和的色彩，在今天也温柔地点缀着女性的心灵。

  柔和的色调非常漂亮，艾草染和梅染大岛茧绸

  工匠简介

  Taniguchi Kunihiko (Taniguchi Kunihiko)

  都城丝绸事业合作社理事长。目前主要以大岛绸的设计和综合管理为主。除了纺织品之外，他还是一个喜欢弹爵士钢琴的人。围棋和象棋都是5段的水平。

  花絮

  威尼斯都城

  宫城市拥有自古以来的历史和传统产业，并宣布“健康宫城”。1998年，我们宣布这是一个包含个人身体健康，心理健康，人性的概念，标语是人们健康，城镇健康，自然健康。这次为您介绍可以引以为豪的“健康都城”的观光名胜。关之尾公园绿油油的关之尾仿佛是一座天然的美术馆，充满了大自然的力量所塑造的美丽。尤其值得一看的是，被誉为世界最大规模的壶穴群。更有3处飞溅的瀑布。可以看到四季不同表情的美丽景观，称赞大地的力量和自然的温柔。被选入日本瀑布100选的瀑布是宽40米，高达18米的大瀑布。

  • 关之尾瀑布的景观
  • 关之尾瀑布和壶穴群