江户时代中期，由于开始进行红花等的交易，京都地区的人来往增多，佛龛、佛具制作文化从京都传入日本。
在这样的环境下，在江户学习雕刻技术的工匠开始从事格窗、佛具等的雕刻。
之后，将漆器师、描金师、金工装饰匠人等集中起来制作佛龛。

• 技术、技法、原材料

  技术、技法、原材料

  技术、技法

  1“木地”的结构应为“榫接”组装式。

  2宫殿建造是根据“肘木桝组”建造。

  3涂漆时，应使用精制漆手工涂漆。

  4用描金画和“磨光”烫金。

   

  原材料

  1木材为松树、杉树、榉树、楝树、狭叶树、扁柏、葫芦或连香树或具有同等材质的材料。

  2金属配件应由铜或铜合金或具有同等材质的金属制成。

  ３ 漆は、天然漆とすること。

• 工作情景

  工作情景

  YAMAGATA Butsudan (Household Buddhist Altars)由七位工匠手工打造。让我们仔细看看制作过程的每个步骤。

  步骤1:木质

  在木造部分的制作中，这个工程占了大部分。首先，取充分干燥的材料，临时组装佛龛的内侧和外侧。根据第一个拐杖木的尺寸切割所有构件。
  为了制作一个佛龛，光是这道工序就需要一个月，是一项艰苦的工作。

  

  步骤2:宫殿

  组合细小的木材，在内阵临时搭建复杂而庄严的宫殿。这里使用的木材，要选择细叶、丝柏、扁柏等易于加工材质的木材。搭好梁之后再搭起小阀，两个人一起工作也需要10天。

  

  工程3： 彫刻

  是装饰格窗、柱子的雕刻。在材质柔软的七叶树上雕刻装饰。装饰图案以蔓藤花纹为基础，牡丹、菊花等华丽而稳重的花和孔雀、鹤、凤凰等鸟、仙女可以选择。
  为了符合自己的喜好，也有很多工匠自己制作雕刻刀，根据雕刻这些刀的花纹来选择。

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  步骤4:油漆

  涂漆、打磨，重复两个月。因为漆的性质是有湿气的人容易干，所以在叫做浴池的木箱的底部铺上湿纸使之干燥。

  

  步骤5:硬件

  将图案复制到铜板或黄铜板上后，使用数百个钢钎，在金属板上表现出微妙的图案。
  金属加工最后以黑色及金色镀金，更增添佛龛的庄严感。

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  工程6： 蒔絵

  在用漆描绘有品格的画之前，要用和纸滤漆7次左右，去除细小的灰尘。正如描金画的名字一样，通过在用漆描绘的图案上撒上金银粉，会浮现出发光的画。

  

  工序7:烫金加工

  将涂有酒精熔化的漆的金箔静静地按压粘贴，转眼间就变成了黄金佛龛。烫金使用的金箔是将1克的金拉伸成1米见方的极薄的箔，一个佛龛上贴有1300张金箔。
  薄金箔对风很敏感，因此即使是盛夏也要关闭窗户防止风吹入。是非常需要忍耐的工作。
  烫金时使用竹筷，是为了避免静电使金箔无法从筷子上移开。
  在所有工序的最后进行组装，佛龛就完成了。

  

   

• 特写

  特写

  来自山形县的佛教YAMAGATA Butsudan (Household Buddhist Altars)，该地区深深植根于山地信仰。

  我双手合十，面向佛坛，缅怀先祖。山形县位于东北地区，拥有巍峨的圣山，是商人和工匠的聚集地，盛产制作佛坛的木材。YAMAGATA Butsudan (Household Buddhist Altars)庄严肃穆，采用当地山木和漆器制成，传承了三百年的传统工艺，充分考虑了信徒的祈福之情。

   

  在群山和大自然的怀抱中成长的工匠技艺

  山形四周群山环绕，自古以来木工艺和漆器技术就扎根于此。据说佛龛被带到山形是在江户时代中期，由星野吉兵卫广高从江户带回。山形离不开丰富的木材资源和优质的漆器，凝聚了工匠精华的佛龛技术的兴盛也是必然的。
  主要以东北地区为中心扩展开来的山形佛龛，在长达300年的岁月里一直镇静着人们的心。

  分工带来了技术的深度。

  “从明治时期开始，分工制作佛龛。”说这话的是，自己也负责雕刻佛龛的传统工艺师铃木义雄先生。“在过去，所有的过程都是由一个人完成的，但在这种情况下，它不会成长为生产区域。通过分工，成为了东北第一的佛龛产地。”如果每个人都不履行自己的职责，那么分工的工艺就无法建立。如果某人的技术很低，其他工匠的先进技术也会被破坏。然而，由于分工，每个工匠都可以加深自己的技能，这提高了整个佛坛的完整性。

  

  烫金。据说将它放在平面上比雕刻更难

  佛龛分工的要佛龛销售

  “最近不在批发商销售，而是按订单生产。”井上正太郎先生世世代代肩负着佛龛的销售工作，可谓佛龛分工的最后一环。在过去，制造和销售通常是分开的，但现在越来越多的佛坛卖家拥有像井上先生这样的许多工匠。通过位于靠近制造现场的位置，可以立即将客户的要求传达给工匠。“因为最近房子很小。佛堂的尺寸也和以前不同，所以说想要小一点的佛龛的客人增加了。”住宅情况的变化给佛龛的传统带来了时代的风潮。

  金佛龛是佛龛的基本

  为什么要花这么多时间祭祀祖先呢?“把手放在好东西上的话，心情就会平静。便宜的佛龛不能那么做。”井上说。佛龛发出耀眼的光芒，同时也给瞻仰者、供养者带来了满足。
  “最近唐木的佛龛增多了，佛龛基本上是金佛龛。”迎着光双手合十也是日本人一脉相承的文化。据说光是给予一切祝福的阳光的象征。

  

  考虑到参拜者心情的山形佛龛

  不做不能接受的工作就是工匠

  细腻的雕刻、小木片组合成佛阁的宫殿，展开了无懈可击的工作。“我们的前辈中也有说“不能理解!”，把自己做的东西弄坏的人。在我们看来，这是令人羡慕的成就。”铃木先生成长的时代，大概是工匠们最自豪地从事自己的工作的时代吧。

  可以祖祖辈辈祭祀的确实的构造

  “最近，重新制作了200年前的佛龛。”佛龛商井上先生还承接了旧佛龛的修理和重组。如果将旧佛龛拆开，重新涂上金箔和漆，就可以完美地复原。不幸的是，使用廉价材料的东西只能是一次性的。
  “正因为是好的佛龛，经过多年才会变得稳重。”便宜的东西似乎只会变得疲惫。然而，“因为现在生活变了。在家里烧炉子的话，沾在金箔上的污垢就洗不掉了。”老式的生活似乎有助于让好东西持续更长时间。

  山形的木材与山形的漆很相配

  近年来，国产漆器产量大幅下降，进口漆器已司空见惯，甚至渗透到了传统工艺领域。“你一试就能分辨出来，山形木最适合制作山形漆，”铃木先生说道，他亲身经历了本地漆器不再使用的时代。
  这木材蕴含着美智奥山脉的灵力，与同样蕴含山脉能量的漆器相比，无疑是最佳之选。当然，那些依靠美智奥山脉庇佑而生活的先祖，如果能用产自同一山脉的木材供奉，想必会更加欣慰。
  这些YAMAGATA Butsudan (Household Buddhist Altars)唤起了我们对生活在东北恶劣自然环境中，保护农业和山脉的祖先的感激之情。

  

  佛龛的技术也应用于神轿的制作。

  花絮

  为什么要花那么多钱祭祀失去的人呢?

   

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    山形的群山。也许雪的力量是古人难以抗拒的自然威胁吧。

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    参拜佛坛的心不仅是对祖先的祭奠，也与对未来的关怀有关吗?